تبحث عن نتائج أكثر دقة؟
استخدم البحث المتقدم للوصول إلى خيارات تصفية إضافية مثل البحث بالتاريخ، المؤلف، والكلمات المفتاحية المتعددة
تم العثور على 41 نتيجة
تدرّجُ الكتابة في أطوارها الأولى
تدرّجُ الكتابة في أطوارها الأولى مرت الكتابة في تاريخ الإنسان بأطوار متعاقبة، تدرّج فيها التعبير من الصورة ا...
أبي غبشان
أبي غبشان الخزاعي في هذا البحث أريد أن أسرد: القصة وكيف أخذت قريش سدانة الكعبة الأمثال المشهورة عنه ...
خالد بن عبد الله القسري
خالد بن عبد الله القسري خالد بن عبد الله القسري البجلي، والٍ من ولاة بني أمية، سكن دمشق أيام الأمويين من بطن ...
إسماعيل عليه السلام والعربية المبينة: تفنيد دعوى جرهم
تبحث هذه الدراسة في زعم أن إسماعيل عليه السلام تعلم العربية من جرهم، وتبين من خلال الروايات الصحيحة وأقوال العلماء أن العربية كانت أصيلة في بيته منذ البداية، وأنه أول من فُتِق لسانه بالعربية المبينة
الأنصار: الركيزة الخالدة للإسلام ومجدٌ سماويٌّ على الأرض
يهدف هذا التقرير إلى إعادة تسليط الضوء على الدور المحوري الذي لعبه الأنصار في تأسيس الإسلام وتمكينه. فبينما تحتفي الذاكرة الإسلامية، وبحق، بتضحيات المهاجرين الذين تركوا ديارهم وأموالهم، فإن دور الأنصار، الذين ضحوا بسيادتهم وأمنهم واقتصادهم وحياتهم ليصنعوا وطناً جديداً للإسلام، قد لا يلقى أحياناً نفس القدر من التقدير في المخيال الشعبي. إن هذا البحث يسعى لاستعادة ذلك التوازن، ليس من باب المفاضلة التي لا تليق بمقام الصحابة
الهوية العربية وانتماؤها إلى إسماعيل عليه السلام
تتناول هذه الدراسة الهوية العربية وانتماؤها إلى إسماعيل عليه السلام مؤكدة أن العرب جميعهم من نسل إسماعيل وأن لغتهم العربية امتداد لإرثه، تستند الدراسة إلى القرآن الكريم، والسنة النبوية، وأقوال الصحابة والعلماء لتوضيح أن الانتماء لإسماعيل هو الأساس الحقيقي للهوية العربية ويمنح العرب أصالة في النسب واللغة والهوية الثقافية ويثبت اعتزازهم بين الأمم.
هل أخطأ الفاطميون في تقدير الحملات الصليبية؟ قراءة في الروايات الإسلامية والغربية
مقالة تاريخية تناقش الموقف الفاطمي من الحملة الصليبية الأولى نحو القدس، وتفحص مدى دقة تقديرهم للحدث عبر مقارنة الروايات الإسلامية والغربية في إطار قراءة تحليلية متوازنة.
الأُخيضريون في اليمامة .. من عصور الظلام
في ظل ضعف الدولة العباسية استغل العلويون بُعد اليمامة لقيام دولتهم ليبدأ عصر من اكثر العصور صعوبة على أهل نجد حيث ساد الصمت والفقر والظلام الى حين قيام الدولة السعودية الأولى.